.73- إِبراهيم بن هَراسَة، أَبو إِسحاق الشَّيباني:
282- حَدثنا مُحمد بن عَبد الحَميد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحمد الحَضرَمي، قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين عن إِبراهيم بن هَراسَة فقال: كَذابٌ.283- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: إِبراهيم بن هَراسَة أَبو إِسحاق الكُوفي، مَترُوك الحَديث، تَكَلَّم فيه أَبو عُبَيد وغَيرُهُ، كان مَروان الفَزاري يقول: أَبو إِسحاق الشَّيباني.284- حَدثنا زَكَريا بن يَحيَى الحُلْواني، قال: سأَلت أَبا داوُد عن إِبراهيم بن هَراسَة فقال: تَرَك الناس حَديثهُ.
.74- إِبراهيم بن يَزيد الخُوزي، مَكّيٌّ:
285- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن سَعدَويه المَروزي، قال: حَدثنا أَحمد بن عَبد الله بن بَشير المَروزي، قال: حَدثنا سُفيان بن عَبد المَلك، قال: سأَلت ابن المُبارك عن حَديث لإِبراهيم بن يَزيد الخُوزي، فَأَبَى أَن يُحَدِّثُني به.286- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: كان يَحيَى وعَبد الرَّحمَن لا يُحَدِّثان عن إِبراهيم بن يَزيد المكي الخُوزيِّ.287- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: إِبراهيم بن يَزيد المَكّي هو الخُوزي ولَيس بِثِقَة، وفي مَوضِع آخَرَ: لَيس بِشَيء، قُلت ليَحيَى: كان خُوزيًّا؟ قال: لا ولَكِنه مَكّي، وكان يَنزِل شِعب الخُوز، ولَيس بِشَيء.288- حَدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثنا عَبد الرَّحيم بن حازِم البَلخي، قال: سمعتُ أَبا إِسحاق الطالْقاني، يقول: سمعتُ ابن المُبارك وسُئِل عن حَديث لإِبراهيم بن يَزيد الخُوزي، فقال لَه عَبد العَزيز بن أَبي رِزمَةَ: حَدثنا به، فقال: هاه، تَأمُرُني أَن أَرجِع في حَديث قَد تُبت منهُ؟! قال: يَعني أَنه تَرَك حَديثَه.289- حَدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: إِبراهيم الخُوزي، أَبو إِسحاق سَكَتُوا عنه.ومِن حَديثه؛290- ما حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل بن سالم، قال: حَدثنا إِسحاق بن سُليمان الرازي، قال: حَدثنا إِبراهيم بن يَزيد الخُوزي، عن عَطاء، قال: سمعتُ أَبا هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إِن العَبد إِذا قام في الصَّلاة فَإِنه بَين عَينَي الرَّحمَن فَإِذا التَفَت، قال لَه الرَّبُّ: يا ابن آدَم إِلى مَن تَلتَفِتُ؟ إِلى مَن خَير لَك مِنّي، ابن آدَم أَقبِل على صَلاتِكَ فَأَنا خَير لَك مِمَّن تَلتَفِت إِلَيهِ».291- حَدثنا إِسحاق بن إِبراهيم، عن عَبد الرَّزاق، عن ابن جُريج، عن عَطاء، قال: سمعتُ أَبا هُريرة، يقول:
«إِذا صَلَّى أَحَدُكُم فَلا يَلتَفِت فَإِنه يُناجي إن رَبَّه أَمامَهُ، وإِنه يُناجيه فَلا يَلتَفِت».قال عَطاءٌ: وبَلَغَنا أَنَّ الرَّب عَز وجَل، يقول: يا ابن آدَمَ: إِلى مَن تَلتَفِتُ؟ أَنا خَير لَك مِمَّن تَلتَفِت إِلَيهِ.هَذا أَولَى مِن حَديث إِبراهيم.
.75- إِبراهيم بن أَبي حَيَّة المَكّيُّ:
وهو إِبراهيم بن اليَسَع بن أَسعَدَ.292- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: إِبراهيم بن أَبي حَيَّة المَكّي، هو إِبراهيم بن اليَسَع بن أَسعَد، أَبو إِسماعيل المَكّي، عن هِشام بن عُروة، مُنكر الحديث.ومِن حَديثه؛293- ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا الحُميدي، حَدثنا إِبراهيم بن أَبي حَيَّة، حَدثنا هِشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائِشة، قالَت: استَأذَنت النَّبي عَليه السَّلام في بِناء كَنيف بِمِنًى فَلَم يَأذَن لي.294- حَدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا نُعيم بن حَماد، قال: حَدثنا إِبراهيم بن أَبي حَيَّة، عن ابن جُريج، عن عَطاء، عن ابن عَباس، عن النَّبي عَليه السَّلامُ، قال:
«لا يَزال الدّين واصِبًا ما بَقي مِن قُرَيش عِشرُون رَجُلاً».قال: لا يُتابَع عَليهما جَميعًا.
.76- إِبراهيم بن يُوسُف بن أَبي إِسحاق السَّبيعي، كُوفيٌّ:
295- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: إِبراهيم بن يُوسُف بن أَبي إِسحاق لَيس بِشَيء.
.77- إِبراهيم بن يَزيد بن قُدَيدٍ:
عن الأَوزاعي، في حَديثه وهم وغَلَطٌ.296- حَدثنا مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحَمد بن حاتِم، قال: حَدثنا سَعد بن عَبد الحَميد بن جَعفَر، قال: حَدثنا إِبراهيم بن يَزيد بن قُدَيد، عن الأَوزاعي، عن يَحيَى بن أَبي كَثير، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إِذا دَخَل أَحَدُكُم المَسجِد فَلا يَجلس حَتَّى يَركَع رَكعَتَين، وإِذا دَخَل أَحَدُكُم بَيتَه فَلا يَجلس حَتَّى يَركَع رَكعَتَين، فَإِن الله جاعِل مِن رَكعَتَيه في بَيتِه خَيرًا».297- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا العَباس بن أَبي طالب، قال: حَدثنا سَعد بن عَبد الحَميد، قال: حَدثنا إِبراهيم بن يَزيد بن قُدَيد، عن الأَوزاعي، عن يَحيَى بن أَبي كَثير، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«ثَلاث دَعَوات مُستَجابات لا شَك فيهنَّ: دَعوة المَظلُوم، ودَعوة المُسافِر، ودَعوة الوالد لولَدِهِ».قال: أَما الأَوَّلُ: فَلا أَصل لَه مِن حَديث الأَوزاعي، وحَديث أَبي قَتادة عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم في الرَّكعَتَين عند دُخُول المَسجِد ثابِت.وأَما الثاني فَرَواه هِشام الدَّستُوائي، وأَبانُ، والأَوزاعي، عن يَحيَى بن أَبي كَثير، عن أَبي جَعفَر، قال الأَوزاعيُّ: رَجُل مِن أَهل المَدينَة، عن أَبي هُريرة، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم مِثل هَذه القِصَّةِ.298- وحَدثنا إِبراهيم بن عَبد الله، قال: حَدثنا أَبو عاصِم عن الحَجاج بن أَبي عُثمان الصَّواف، عن يَحيَى بن أَبي كَثير، عن مُحَمد بن عَلي، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«ثَلاث دَعَوات مُستَجاباتٌ: دَعوة المُسافِر، ودَعوة الصائِم، ودَعوة المَظلُومِ».هَكَذا قال حَجاج الصَّوافُ: دَعوة الصائِم، وأَما الأَوزاعي، وهِشام، وأَبانُ، فَرَووه بِلَفظ إِبراهيم بن قُدَيد سَواءً.
.باب إِسماعيل:
.78- إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر:
299- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن إِسماعيل بن إِبراهيم بن مُهاجِر، فقال: أَبوه أَقوى في الحَديث منهُ.300- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: إِبراهيم بن مُهاجِر ضَعيف، وابنه إِسماعيل ضَعيفٌ.301- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: إِسماعيل بن إِبراهيم بن مُهاجِر، عن أَبيه، وعَبد المَلك بن عُمَير، رَوى عنه أَبو نُعيم، في حَديثه نَظر، وقال في كِتاب الكَبير، فَذَكَر الحَديث.ومِن حَديثه؛302- ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا خَلف بن تَميم، قال: حَدثنا إِسماعيل بن إِبراهيم بن مُهاجِر، قال: سمعتُ أَبي ذَكَر عن عَبد الله بن باباه، عن عَبد الله بن عَمرو، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«مَكَّة مناخ لا يُباع رِباعُها».لا يُتابَع عَليه.
.79- إِسماعيل بن إِبراهيم أَبو يَحيَى التَّيمي الكُوفيُّ:
303- حَدثنا عَبد الله بن الحَسن، عن عَلي بن المَديني، قال: أَبو يَحيَى التَّيمي ضَعيفٌ.304- وحَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: إِسماعيل بن إِبراهيم، أَبو يَحيَى التَّيمي، كُوفي، حَدَّث عن مُخارِق ومُطَرِّف، قال ابن نُمير: هو ضَعيف جِدًّا.
.80- إِسماعيل بن إِبراهيم الكَرابيسيُّ:
عن ابن عَون، لَيس لحَديثه أَصل مُسنَد، إِنما هو مَوقُوف مِن حَديث ابن عَوف.305- حَدثناه يُوسُف بن مُوسَى، قال: حَدثنا حَفص بن عُمر الرَّبالي، قال: حَدثنا إِسماعيل بن إِبراهيم الكَرابيسي، قال: أَخبَرنا ابن عَون، عن مُحمد، عن أَبي هُريرة، رَفَعَه قال: مَن سُئِل عن عِلم فَكَتَمَه جُر به يَوم القيامَة مُلجَمًا بِلجام مِن نار.قال: وهَذا الحَديث رَواه عَمار بن زاذان الصَّيدَلاني، عن عَلي بن الحَكم، عن عَطاء، عن أَبي هُريرة، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم نَحوه بإِسناد صالح.
.81- إِسماعيل بن إِبراهيم القُرَشي، يُقال: حِمصيٌّ:
في حَديثه وهمٌ.306- حَدثني أَحمد بن عَمرو، قال: حَدثنا يَحيَى بن أَبي عُمر، قال: حَدثنا يُوسُف بن خالد، قال: حَدثنا إِسماعيل بن إِبراهيم الحِمصي، عن الزُّهري، عن جابر بن عَبد الله أَنَّ النَّبي عَليه السَّلامُ، قال:
«لا يُلدَغ المُؤمِن مِن جُحر مَرَّتَينِ».307- قال: وهَذا الحَديث رَواه يُونُسُ، وعُقَيل، وسَعيد بن عَبد العَزيز، وابن أَخي الزُّهري، وأُسامَة بن زَيد، ويَزيد بن أَبي حَبيب، عن الزُّهري، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن أَبي هُريرة.308- ورَواه زَمعَة بن صالح، عن الزُّهري، عن سالم، عن ابن عُمر.309- ورَواه مُعاوية بن يَحيَى الصَّدَفي، عن الزُّهري، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة.310- وذَكَر مُحمد بن يَحيَى أَنَّ المُوقَّري حَدَّث به، عن الزُّهري، عن عُروة، عن عائِشة غَير مَرفُوع.311- وقَد حَدثني عَمرو بن أَحمد بن عَمرو بن السَّرح، عن مُوسَى بن مُحمد، عن المُوقَّري، عن الزُّهري، عن سَعيد، عن أَبي هُريرة، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم بِهذا.قال: فالمَحفُوظ رِوايَتُهُم عن سَعيد، وسائِر ذَلك خَطَأ، وقَد حَدَّث إِسماعيل هَذا، عن الزُّهري وعَطاء بِمَناكيرَ.
.82- إِسماعيل بن أَبي إِسحاق، أَبو إِسرائيل المُلائيُّ:
في حَديثه وهم واضطِراب، ولَه مع ذاك مَذهَب سُوءٌ.312- حَدثنا مُحمد بن عَبد الله الحَضرَمي، قال: حَدثنا أَحمد بن مَنيع، قال: حَدثنا أَبو أَحمد الزُّبَيري، قال: حَدثنا أَبو إِسرائيل، عن الحَكم، عن عَبد الرَّحمَن بن أَبي لَيلَى، عن بِلال، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا تُثَوِّبَن في شَيء مِن الصَّلَوات إِلاَّ في صَلاة الفَجرِ».313- حَدثنا يَعقوب بن إِسحاق البَغدادي، قال: حَدثنا أَبو الوليد الطَّيالسي، قال: حَدثنا أَبو إِسرائيل المُلائي، عن الحَكم أَو الحَسن بن عُمارة، عن الحَكم، عن عَبد الرَّحمَن بن أَبي لَيلَى، عن بِلال قال:
«أَمَرَني رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أَن لا أُثَوِّب في شَيء مِن الصَّلاَة إِلاَّ في الفَجرِ».314- قال: رَأَيت في كِتاب مُحَمد بن مُسلم بن وارَة، أَخرَجَه إِلَي ابنه بِالرّي، قال لي أَبو الوليدِ: مَرَرت يَومًا على أَبي إِسرائيل فَإِذا رياح قاعِد، فَقلتُ: ما أَقعَدَكَ؟ فقال: بَلَغَني حَديثًا عن هَذا فَلَم أَتَمالَك، فَإِذا هو قَد ذَكَر حَديث بِلال في التَّثويب، فاستَأذَنَت على أَبي إِسرائيل، فَأَذِن لَنا فَلَم أَزَل أَلطُف به، فَلَما قُمنا، قُلت لَه شَيئًا اختَلَفنا فيه، فقال: وما هو؟ فَذَكرت ذَلك، فقال: حَدثنا الحَكم، عن ابن أَبي لَيلَى أَو الحَسن بن عُمارة، عن الحَكم، عن ابن أَبي لَيلَى أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم قال لبِلال....315- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: إِسماعيل بن أَبي إِسحاق، أَبو إِسرائيل العَبسي المُلائي الكُوفي، عن الحَكم وعَطية، يُضَعفه أَبو الوليد، قال: سأَلتُه عن حَديث ابن أَبي لَيلَى، عن بِلال، وكان يَرويه عن الحَكم في الأَذان، فقال: سمعتُه مِن الحَكم أَو الحَسن بن عُمارة.316- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا إِسماعيل بن أَبَان الوراقُ، قال: حَدثنا أَبو إِسرائيل المُلائي، قال: حَدثني عَطيَّةُ، عن أَبي سَعيد الخُدري، قال:
«وجِد قَتيل بَين قَريَتَين فَأَمَر النَّبي عَليه السَّلام فَقيس إِلى أَيِّهِما كان أَقرَب، فَوجِد أَقرَب إِلى أَحَدِهِما بِشِبر، قال: فَكَأَنّي أَنظُر إِلى شِبر رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم فَضَمَّن النَّبي عَليه السَّلام مَن كانت أَقرَب إِلَيهِ».قال: ما جاء به غَيرُهُ، ولَيس لَه أَصلٌ.317- حَدثنا مُعاذ بن المُثَنَّى، قال: سأَلت عَلي بن المَديني، عن أَبي إِسرائيل المُلائي، قال: سأَلت يَحيَى بن سَعيد عنه، فقال: لَم يَكُن في دينِه بِذاك، وكان يَذكُر عُثمان.318- حَدثنا مُحمد بن عِيسى الهاشِمي، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سأَلت عَبد الرَّحمَن بن مَهدي عن حَديث أَبي إِسرائيل المُلائي، فَأَبَى أَن يُحَدِّثُني عنه، قال: كان شَيخًا يَشتُم عُثمان.319- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: حَدثنا عَفان، قال: زَعَم لي بَهز أَنه سَمِع أَبا إِسرائيل المُلائيَّ أَنَّ عُثمان كَفَر بِما أَنزَل الله.320- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: أَبو إِسرائيل المُلائي إِسماعيل بن أَبي إِسحاق، كُوفي، تَرَكَه ابن مَهدي، وكان يَشتُم عُثمان.321- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن أَبي إِسرائيل المُلائي فقال: هو كَذا، قُلتُ: ما شَأنُهُ؟ قال: خالَف الناس في أَحاديث، وكَأَنه عِندَهُ، فَقلتُ: إِن بَعض مَن قال هو ضَعيف، قال: لا، خالَف في أَحاديث.322- حَدثنا زَكَريا بن يَحيَى الحُلْوانيّ،323- ومُحمد بن زَكَريا البَلخي، قالا: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت عَبد الرَّحمَن يُحَدِّث عن أَبي إِسرائيل شَيئًا.324- حَدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سُئِل يَحيَى بن مَعِين عن أَبي إِسرائيل، فقال: أَصحاب الحَديث لا يَكتُبُون حَديثهُ، وفي مَوضِع آخَر سمعت يَحيَى، يقول: أَبو إِسرائيل اسمُه إِسماعيل، ضَعيفٌ.
.83- إِسماعيل بن إِسحاق الأَنصاري، كُوفيٌّ:
كان بِمِصر، مُنكر الحديث.ومَن حَديثه؛325- ما حَدثنا به يَحيَى بن عُثمان بن صالح، قال: حَدثنا إِسماعيل بن إِسحاق الأَنصاري الكُوفي الأَحولُ، قال: حَدثنا مِسعَر بن كِدام، عن عَطية، عن أَبي سَعيد الخُدري، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«مَن غَدا يَطلُب العِلم صَلَّت عَليه المَلائِكَةُ، وبُورِك لَه في مَعيشَتِه، ولَم يَنقُص مِن رِزقِه، وكان مُبارَكًا عَليه».قال: هَذا حَديث باطِل لَيس لَه أَصل، ولَيس هَذا الشَّيخ مِمَّن يُقيم الحَديث.
.84- إِسماعيل بن أَبَان الغَنَوي، كُوفيٌّ:
326- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ مُحمد بن إِسماعيل، قال: إِسماعيل بن أَبان، عن هِشام بن عُروة، مَترُوك الحَديث، تَرَكَه أَحمد، وكُنيَتُه أَبو إِسحاق، كُوفيٌّ.327- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن إِسماعيل بن أَبَان الغَنَويِّ؟ فقال: كَتَبنا عنه، عن هِشام بن عُروة وغَيرِه، ثُم حَدَّث بِأَحاديث الخُضْرَة، أَحاديث مَوضُوعَة، فَتَرَكناهُ.
.85- إِسماعيل بن رافِع المَديني، مَولَى مُزَينَةَ:
328- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: لَم أَسمَع يَحيَى ولا عَبد الرَّحمَن حَدَّثا عن إِسماعيل بن رافِع بِشَيء قَط، قال: وقَد رَأَيتُهُ.329- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين، يقول: إِسماعيل بن رافِع لَيس بِشَيء.
.86- إِسماعيل بن زَكَريا الخُلقاني، أَبو زيادٍ:
330- حَدثنا مُحمد بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا عَبد المَلك بن مُحمد المَيموني، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: إِسماعيل بن زَكَريا ضَعيفٌ.331- قال المَيمونيُّ: قلت لأَِبي عَبد الله أَحمد بن مُحَمد بن حَنبل: إِسماعيل بن زَكَريا كَيف هو؟ فقال لي: أَما الأَحاديث المَشهورَة الَّتي يَرويها فَهو فيها مُقارِب الحَديث، ولَكِنه لَيس يَنشَرِح الصَّدر لَه، هو شَيخ لَيس يُعرَف هَكَذا يُريد بِالطَّلَبِ.332- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أَبي يقول: إِسماعيل بن زَكَريا الخُلقاني حَديثه حَديث مُقارِبٌ.333- حَدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثني إِبراهيم بن الجُنَيد، قال: حَدثني أَحمد بن الوليد بن أَبان، قال: حَدثني حُسين بن حَسن قال: حَدثني خالي إِبراهيم، قال: سمعتُ إِسماعيل الخُلقاني شَقُوصًا يقول: الَّذي نادَى مِن جانِب الطُّور عَبدهُ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قال: وسمعتُهُ، يقول:
{هو الأَوَّل والآخِرُ} عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
.87- إِسماعيل بن سُمَيع الحَنَفي، كُوفيٌّ:
334- حَدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثنا مُحمد بن حُمَيد، قال: حَدثنا جَرير، قال: كَتَبت حَديث إِسماعيل بن سُمَيع، فَقيل لي: إِنه يَرَى رَأي الخَوارِج، فَتَرَكتُهُ.335- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثني عَلي، قال: قُلت ليَحيَى: زَعَم عَبد الرَّحمَن أَنَّ زائِدَة كان لا يُحَدِّثُهُم عن إِسماعيل بن سُمَيع، قال يَحيَى: إِنما تَرَكَه زائِدَةُ؛ لأَنَّه كان صُفريًّا، فَأَما الحَديث فَلَم يَكُن به بَأسٌ.336- قال عَلي: سمعت سُفيان يقول: كان إِسماعيل بن سُمَيع بَيهَسيًّا، فَلَم أَذهَب إِلَيه ولَم أَقرَبهُ.337- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا مُحمد بن عِمران بن زياد الضَّبّي، قال: سمعتُ أَبا نُعيم يقول: إِسماعيل بن سُمَيع بَيهَسيّ جارُ المَسجِد أَربَعين سنةً، لَم يُر في جُمُعة، ولا جَماعَة.338- حَدثنا عَبد الله، قال: سأَلت أَبي عن إِسماعيل بن سُمَيع، فقال: صالح.339- حَدثني آدَمُ، قال: قال البُخاري، قال يَحيَى: أَما في الحَديث فَلَم يَكُن به بَأسٌ.
.88- إِسماعيل بن ثابِت بن مُجَمِّعٍ:
عن يَحيَى بن سَعيد، لا يُتابَع على رَفع حَديثه.340- حَدثناه زَكَريا بن يَحيَى،341- وأَحمَد بن نافِع،342- ويُوسُف بن مُوسَى، قالُوا: حَدثنا أَحمد بن صالح، قال: حَدثنا يَحيَى بن مُحمد الجاري، قال: حَدثنا إِسماعيل بن ثابِت بن مُجَمِّع، عن يَحيَى بن سَعيد، عن أَنس بن مالك، أَنه مَسَح على الخُفَّين، وذَكَر أَنَّ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يَمسَح على الخُفَّينِ.قال: هَذا يُروى عن أَنس مَوقُوفًا.
